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福寿临门十字绣

发布时间: 2022-08-20 17:37:26

1、十字绣绣右富贵满堂四字但傍边还有空虚该加哪诗句比较好啊请大家帮忙一下

福气盈门
吉祥如意
福寿双全
洪福齐天
福禄临门

2、会做对联的对联来 祝寿对联

寿比南山、福如东海、长寿百岁
福如东海长流水,寿比南山不老松。
松龄长岁月 皤桃捧日三千岁
鹤语寄春秋 古柏参天四十围
愿献南山寿 年齐大衍经纶富
先开北海樽 学到知非德器纯
绿琪千岁树 杖朝步履春秋永
明月一池莲 钓渭丝纶日月长
寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐
文明享大年 逍遥鸠杖天保九如
燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老
桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈
瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半
寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全
王树盈阶秀 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花甲初周范陈九五福
桃熟三千年贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑仙草
导引三摩地应独有三千岁月结成王母皤桃
璇阁数华年恰合蟾圆一度瑶池看桃实预期鹤 耸千春
相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日
积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年
萱寿八千八旬伊始
范福九五九畴乃全
设悦溯当年喜花甲一周又半
称觞逢此日祝萱 龄百岁有奇

由于逢寿必祝,祝诗祝联难免多且滥,所以有词家道出其中难处:“难莫难于寿词,倘尽言富贵,则尘俗;尽言功名,则谀佞;尽言神仙,则迂阔虚诞。”纵观许多祝寿的诗词联话,都离不开什么“福如东海,寿比南山”的旧话,所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多,辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道,这是祝他本家一亲戚八十寿,其词道:
“更休说,便是个,住世观音菩萨。甚今年,容貌八十,见底道,才十八。莫道寿星香烛,莫祝灵椿龟鹤。只消得,把笔轻轻去,十字上,添一撇。”

在十字上添一撇,成了千岁,这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。
在祝寿上难免有借机谄谀献媚者,据《东望阁随笔》中记,南宋奸臣贾似道,曾祝寿谢太后和宋度宗,因为二人的生日仅差一天,其笺上写道:
圣母神子,万寿无疆,复万寿无疆;
昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。
所以有人评论说,“文人慧业,此登峰极矣。”寿诗有一些本不是经心之作,却流传下来。有一村校书年70,买一妾才30岁,正巧苏东坡杖藜经过,老校书乞为寿诗,苏东坡戏为诗,
“侍者方当而立岁,先生已是古稀年”。
以而立对古稀,工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥,在他60岁生日时题写一副自寿联:
“常如作客,何问康宁。但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮。取数页赏心旧纸,放浪吟哦。兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;
定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事。将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。”
观此联不愧是大手笔,舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了;下联说不想成仙长寿,只有自在不虚度,眼下一日顶两日,已是活了一百多岁了。
在寿联上,人们绞尽脑汁使得词章工巧,构思奇特,清代彭文勤祝乾隆八十大寿,在位五十五年的寿联可以称“最”了,其上下联以“五”和“八”为对,可谓对得天衣无缝:
“龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩服;
鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八方缥缈奏丹墀。”
乾隆逢八秩大寿,联以“八”为词,那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。清代一些老人百岁寿诞,岳麓书院主讲王文清送一寿联:
“人生不满公今满;
世上难逢我独逢。”
在祝寿的词诗联语中,也有不少是带有讽刺意味的。民国初年,有一位县太爷搜刮地皮,百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日,要全县绅商送寿礼,一秀才代绅商写寿联道:
“大老爷做生,哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花,刮尽地皮收贺礼;
小百姓该死,已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草,求天开眼救微躯。”
据传闻,某奸臣为其母做寿,请人当场书写寿联,只见那人开始写道:“这个婆娘不是人”,满座见之哗然,寿星见之欲发作,只见那人从容写道:“王母娘娘下凡尘”;其下联是:“养个儿子是盗贼,偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”,让人有苦说不出。
寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的,逢寿诞之日以吃为主的多,但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了

这个是长了点,麻烦兄台整理下,我还没吃饭呢,赶时间。本人文笔有限,下面的可参考:

龙耀七旬新纪跨,寿山诗海任飞腾。
龙年贺祖龙,寿比泰山松。
李桃枝叶茂,诗坛不老翁。

七十阳春岂等闲,几多辛苦化甘甜。
曾经沧海横流渡,亦赖家庭内助贤。
连日凝神新墨劲,五更着意旧诗鲜。
如今但祝朝朝舞,当信人生二百年。

金沙峭岸一株松,干劲枝遒塑祖龙。
桃李盛时甘寂寞,雪霜多后竞青葱。
根深更爱阳春雨,叶茂犹怜翠谷风。
师表才情堪敬仰,古稀不愧焕神容。

南山信步好逍遥,杖国而今又杖朝
诗苑丰收夸老将,政坛竞秀领风骚
阳春白雪抒怀抱,明月清泉尚节操
汝向期颐跨劲足,我来祝福奉蟠桃 在你生日来临之即,祝你百事可乐,万事芬达,天天哇哈哈,月月乐百事,年年高乐高,心情似雪碧,永远都醒目
寿星佬,我祝你所有的希望都能如愿,所有的梦想都能实现,所有的等候都能出现,所有的付出都能兑现 生日祝福

3、“五福临门”的五福是指什么

我一直认为是五福是 “福禄寿喜财”,查了一下,还真不是,答案是这样的:
1禄星
又叫司禄神,意指官职禄位。俗云福禄寿三星,他们以三位一体的形象出现:中间是赐福天官,手执如意;右为禄星,作员外朗打扮,头上插戴牡牡丹花,怀抱婴儿;寿星在左,即南极仙翁,广颜白须,执杖棒桃,笑容可掬。
2寿星
最突出的是光顶大脑门,其身量不高,弯背弓腰,一手持着龙头拐仗,一手托着仙桃,慈眉悦目,笑逐颜开,白须飘逸,长过腰际,模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者,人们称之寿星,又叫南极先人、南极仙翁。
3喜神
就是人们所祈求的吉神,他能满足人们喜庆的需要,更受世俗婚姻的欢迎。
4武财神
也有两位,即赵公明元帅和关圣帝君。
5所谓五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。总之,福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。人们虔诚礼拜,希冀降福家门,福运绵长。三门人民信仰的福神,即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。“天官”被称福神,又叫福星、福判,典型形象作吏部天官模样,一身朝官装束,红色袍服,龙绣玉带,手执大如意,足蹬朝靴,慈眉善目,五绺长髯,一派颜悦色,雍容华贵气象。

4、十条春联。急!

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春

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百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安

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绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地

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春临大地百花艳 节至人间万象新 横批:万事如意

福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然

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春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽

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5、急求几幅春联!

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●生肖春联:

蛇尾如鞭催骏马
马蹄似鼓送金蛇

爆竹欣祝福
银蛇喜迎春

龙腾丰稔岁
蛇舞吉庆年

晴点龙飞去
珠还蛇舞来

龙腾千年华夏
蛇舞世纪新春

辞戊辰金龙述职
迎已巳银蛇报春

家运每随国运盛
小龙总傍大龙飞

金蛇狂舞春添彩
玉树临风喜满门

龙飞蛇舞升平岁
燕语莺歌盛世春

●千禧年春联:
观国庆盛典
写世纪宏篇

兔留丰稔景
龙腾瑞气年

港澳荣归故国
炎黄喜步登天

澳岛回归辉玉兔
新年更纪舞金龙

敢争日月开新纪
定教山川换旧颜

港澳归宗存范式
台澎返棹莫迟疑

港澳回归书壮史
中华崛起著鸿篇

港澳双归湔国耻
陆台一统顺民心

高科技富民强国
新世纪飞凤腾龙

●12字春联:
盛世喜迎春春风浩浩歌如海
丰年春报喜喜气洋洋福满堂

喜气降人间街头巷尾多歌舞
春风盈海内塞北江南尽画图

迎春万里共笙箫喜奏小康曲
匡国千秋同笔墨长描大治图

看东方红透一轮旭日应时起
欣法治网通万里和风拂面来

横批:春满人间
旭日鉴忠诚维权果硕三一五
春风播善美普法花馨百万千

横批:法驻心中
龙张十亿帆锁定鹏程操胜券
凤翥千重锦扶摇骏业上青霄

彩灯玉树千家同享新春美景
绿酒金樽万户共渡佳节良宵

春风拂人间善良门第春常在
喜雨洒大地忠厚人家喜永存

春光秀色收眼底看人间幸福
春风暖意入襟怀喜盛世太平

●6字春联:
雨过青山吐翠
风来碧野飘香

法制成风国泰
道德化雨民安

横批:康乐盛世
白发同偕千岁
红心共映春秋

百卉近春斗艳
群芳为国争光

百卉迎春斗艳
群芳为国争荣

爆竹声声除旧
桃符代代更新

爆竹声声祝福
灯花闪闪迎春

爆竹一声辞旧
桃符万户更新

鞭炮声声报喜
红灯盏盏迎春

●通用春联:
春回大地
福满人间

人勤物阜
国秦民安

春光遍草木
佳气满山川

艳阳照大地
春色满人间

寒尽桃花嫩
春归柳叶新

春情寄柳色
日影泛槐烟

有天皆丽日
无地不春风

黄莺鸣翠柳
紫燕剪春风

爆竹传笑语
腊梅吐幽香

锦秀山河美
光辉大地春

风移兰气入
春逐鸟声来

地暖花长发
村幽鸟任歌

东风迎新岁
瑞雪兆丰年

笛弄梅花曲
莺啼杨柳风

莺迁金谷晓
花发锦城春

处处春光好
家家气象新

雪映丰收果
梅传喜庆年

桃红映人面
水绿织克光

爆竹一声除旧
桃符万户更新

春暖风和日丽
第丰物阜民欢

春草满庭吐秀
百花遍地飘香

冬去山明水秀
春来鸟语花香

昨夜春风才入户
今朝杨柳半垂堤

高天冬去苏万物
大地春回放面花

花承朝露千枝发
莺感春风百啭鸣

腊梅吐芳迎红日
绿柳展枝舞春风

穷而有志思壮举
学不自满求创新

天增岁月不增寿
春满人间福满门

春回大地千峰秀
日暖神州万木荣

旭日融和开柳眼
春风摇曳送莺喉

楼外春阴鸠唤雨
庭前日暖蝶翻风

燕翻玉剪穿红雨
莺掷金梭破绿烟

晴绿乍添垂柳色
春流时泛落花香

阶前春色浓如许
户外风光翠欲流

雨洗杏花红欲滴
日烘杨柳绿初浮

桃花已恨三层浪
玉树长含万里风

碧岸雨收莺语柳
蓝天日暖玉生香

处处桃花频送暖
年年春色去还来

花开彩槛呈春色
莺啭芳林报好音

解趣黄鹂频送韵
知情绿柳渐拖丝

岁自更新春不老
花多增艳水长流

东风吹出千山绿
春雨洒来万象新

万树欣随春水流
百花争向艳阳红

风吹杨柳千门绿
雨泣桃花万树红

柳眼才舒芳草地
桃腮正晕碧云天

冬雪欲白千里草
春晖又红万朵花

一片彩霞迎旭日
万条金缕带春烟

运际升平人共乐
气当和淑鸟知春

几点梅花添逸兴
数声鸟语助吟怀

沾墨才题梅似雪
挥毫又赋柳如烟

珠树自绕千古色
笔花开遍四时春

九天日月开新运
万里笙歌乐太平

人寿年丰家家乐
国泰民安处处春

国逢安定百事好
时际芳春万象新

喜看三春花千树
笑饮丰年酒一杯

五湖四海皆春色
万水千山尽朝晖

布谷鸣春人勤物阜
瑞狮舞彩国富年丰

爆竹两三声人间是岁
梅花四五点天下皆春

冬去犹留诗意在
春来身入画图中

春到碧桃树上
莺歌绿柳楼前

六畜兴旺
五谷丰登

人勤三春昌
地肥五谷丰

大地春光好
农村气象新

和风吹绿柳
时雨润春苗

劳动门第春常在
勤俭人家庆有余

春到山乡处处喜
喜临农家院院春

山青水秀风光好
人寿年丰喜事多

勤饲养六畜兴旺
多积肥五谷丰登

造林直上千重岭
筑坝横阻万顷波

槽边不乏千里马
仓内常存万石粮

林木成荫无山不绿
沟渠结网有水皆清

宅边屋角瓜黄菜绿
池边河畔鸭大鹅肥

自主权打通富裕路
责任制架起幸福桥

修渠攀岭碧流飞千里
引水上山银河落九天

门对青山羊免群群嬉碧毯
窗含绿水鸭鹅队队戏银波

6、经典春联十幅?

1、万事如意满门顺,四季平安全家福
2、喜居宝地财兴旺,福照家门富生辉
3、家和事顺好运来,人兴财旺鸿福长
4、新年天意同人意,喜事今春同旧春
5、新春新景新气象,多福多财多平安
6、龙腾虎跃人间景,鸟语花香天地春
7、全家平安添百福,满门和顺纳千祥
8、百花迎春香满地,万事如意喜临门
9、人财两旺平安宅,福寿双全富贵家
10、福气降临全家福,春光辉映满堂春
11、门迎百福福星照,户纳千祥祥云腾
12、春临华堂繁花艳,福到门庭喜气盈
13、福随瑞气来庭院,财伴春风入宅门
14、家业兴旺财源广,老少平安福寿长
15、百业兴旺财源广,全家和顺福寿长
16、宏图大展兴隆宅,泰运宏开富贵家
17、出门求财添富贵,居家创业得兴隆
18、万事亨通时运好,九洲昌盛气象新
19、迁居喜逢吉祥日,安宅正遇如意春
20、生意兴隆同地久,财源广进共天长
21、门迎晓日财源广,户纳春风吉庆多
22、吉星永照平安宅,五福常临积善家
23、红梅点点绣千山,春雨丝丝润万物
24、喜居宝地千年旺,福照家门万事兴
25、福如东海滔滔至,财似春潮滚滚来
26、春到华堂生百福,花发吉宅纳千祥
27、丹凤呈祥凤献瑞,红桃贺岁杏迎春
28、春回大地千山秀,日暖神州万物荣
29、腊梅吐芳迎红日,绿柳展枝舞春风
30、人寿年丰歌盛世,山欢水笑庆新春
31、门盈喜气喜盈门,屋满春风春满屋
32、富贵平安财生财,全家和睦福中福
33、迁新居财源广进,创伟业心想事成
34、事事顺心创伟业,年看得意展鸿图
35、百业兴旺家富裕,一帆风顺人安康
36、春回大地人增寿,福到人间门生辉
37、五福临门千秋盛,八方进宝万代昌
38、门迎百福丁财旺,户纳千祥合家欢
39、庆丰收全家欢乐,贺新春满屋生辉
40、富贵吉祥年年在,如意财源日日来
41、福星永照平安宅,好景常临康乐家
42、人兴财旺鸿福到,家和事顺好运来
43、万事如意家业兴,一帆风顺财源广
44、好年好景好运气,大吉大利大发财
45、福门鸿运连年盛,宝地财源逐日增

7、这个图片的含义是啥子?



中国传统吉祥图案全集,寓意深远!

中国吉祥纹饰源远流长,通常都是以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材,用借喻、比拟、双关、象征等表现手法,将图案和吉祥语完美结合,凝结着人们的美好愿望。

经过2000多年的历史沉淀,吉祥图案日趋丰富,下面考考大家,你认识或记得多少个呢?

官上加官

鸡冠花和一只雄鸡的图案

鸡冠花的冠与官同音,雄鸡的冠也与官同音同声。官上加官,即官位连续提升的美好祝愿。

喜从天降

蜘蛛从蛛网长长地挂下来的图案

蜘蛛在今天不少人不待见,但是在唐朝,蜘蛛因其停于壁上的形状,被称为壁钱。一般认为此虫出现乃是吉兆,称之为蟢或蟢蛛。宫中妃嫔将它作为当晚能够得到皇帝宠爱的吉兆,见之则喜,被称为喜子。

《西京杂记》中称,收集蜘蛛即可百事欢喜。刘勰的《新论》中也说,见画蟢子为喜乐之兆等等。

喜得连科

喜鹊站在莲花和芦苇丛中

在民间传说中喜鹊是能报喜的鸟类,这里利用“莲”、“连”同音,芦苇棵棵相连,“棵”与“科”同音,组成了“喜得连科”的吉祥纹。“喜得连科”寓意学子连连取得应试好成绩。

福在眼前

图案为蝙蝠与一枚古钱

古钱是孔方外圆,借孔为眼,钱与前同音,亦称“眼前是福”。

福至心灵

图案为蝙蝠、寿桃、灵芝

桃为寿而其形似心,借灵芝之灵字,表示幸福到来会使人变得更加聪明。

平安如意

花瓶中插一柄如意的图案

如意是随佛教一道从印度传来的(梵语阿那律)。传说僧侣讲经时,为避免忘词,常将要点写于其上。今菩萨像往往手持如意,为佛具之一。从古至今,如意祥云一直是最吉祥的图案之一。

五福捧寿

圆形篆体的寿字或桃周围列五只蝙蝠的图案

《尚书·洪范》云五福:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”。长命、富贵、健康宁静、道德良心得到满足、得善终这五点,是中国古人对一生福气的终极追求,五只蝙蝠围绕寿字飞行,就代表了五福捧寿。

寿居耄耋

寿石搭配菊、蝴蝶、猫的图案

《礼记》说:“七十曰耄,八十曰耋,百年曰期颐”。古人活到七、八十岁的很少,耄耋就代表非常长寿了。所以用猫和蝴蝶的图案指代长寿的美好祝愿。

鹤寿龟龄

图案为一龟一鹤

《韵会》:“龟为甲虫之长”。龟寿万年,是长寿的象征;鹤是仙禽,《崔豹古今注》:“鹤千年则变苍,又二千岁则变黑,所谓玄鹤也。”龟鹤同龄,乃同享高寿之意。

三纲五常

五个文人围着三只缸品酒的图案

三纲指君臣、父子、夫妇之道。五常即仁、义、礼、智、信。缸与纲同音同声。尝与常同音同声。三缸通三纲,五尝通五常,最终构成了这一通俗的画面,表达古代社会对人际关系与为人品质的基本要求。

平生三级

平花瓶插三枝戟旁边配笙的图案

瓶与平同音。笙与升同音。戟与级同音异声。用谐音表示平平安安连进三级官等,意指荣升速度之快。

吉庆有余

戟和磬两头挂鱼插于花瓶的图案

戟与吉同音异声。磬与庆同音同声。鱼与余同音同声。这幅画面容易和前边的平生三级搞混,只要注意看有没金鱼的要素,如果有,就是吉庆有余的意思。

四海升平

图案为四个娃娃抬起一瓶

四个小孩(海)抬起(升)一瓶(平),表示四海升平,以此表达人民厌恶战乱,热爱和平之善良愿望。

喜象升平

一只大象驮着一个宝瓶的图案

象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽,也喻好景象。宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”,形容河清海晏、民康物阜。

三羊开泰

三只羊并立的图案

羊、古同祥字,寓吉祥。三羊喻“三阳”。三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。开泰即启开的意思,预示要交好运。“三阳开泰”,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。

二龙戏珠

图为两条云龙一颗火珠

龙,《说文》十一:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”珠,指夜明珠、珍珠。后演成“耍龙灯”的民俗活动,“二龙戏珠”即由“耍龙灯”演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意。

金鱼摇尾

两条金鱼摆动尾巴的图案

金鱼,亦称“金鲫鱼”,由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。鱼与“余”同音,隐喻富裕、有余,年画多喜这个题材。“金鱼摇尾”,言财富极多。

室上大吉

一只公鸡站在石头上打鸣的图案

石,即指室,房屋、房间、内室。“鸡”、“吉”谐音。“石(室)上鸡鸣(大吉)”,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。

喜报三元

图案为喜鹊三、桂圆三或元宝三

古代科举制度的乡试、会试、殿试的第一名为解(jie,四声)元、会员、状元,合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂圆或三元宝寓以三元,表示一种希望和向往的图案。

福寿三多

图案为一蝙蝠 一寿桃 一石榴或莲子

“三多”指多福多寿多男丁,为祝颂之辞。蝙蝠取其福,寿桃取其长寿。石榴取其子多之意,“莲子”乃连子之意。

事事如意

图案为柿子如意

《尔雅 . 翼》:“柿有七绝,一寿,二多阴,三无鸟巢,四无虫蠢,五霜叶可玩,六佳实可啖,七落叶肥大可临书”柿与事同音,加之如意,寓意事事如意或百事如意或万事如意。

瓜瓞(dié)绵绵

图案为“蝴蝶”、“瓜”、“瓜蔓”

大瓜与小瓜喻子孙昌茂,繁衍不息。多用于民间男女衣服、首饰及挂饰等,流行于明清时期。

富贵长春

牡丹和月季花的图案

周敦颐《爱莲说》说:“牡丹,花之富贵者也。”又因《广群芳谱》记载,“蔷薇花月月开放,又称月季。因其四时不绝,亦称作长春花”。将牡丹和月季并提,就代表了常年的富贵吉祥。

丹凤朝阳

朝阳丹凤一齐鸣的图案

出自《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”比喻贤才逢明时。

和合二仙

图案为寒山、拾得二圣

和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称“和合二仙”或“和合二圣”。“盒”与“合”、“和”同音,喻“和合”。旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取“和谐好合”之意,以图婚姻美满。

凤喜牡丹

飞凤穿行于牡丹之中的图案

“凤喜牡丹”,也有“凤穿牡丹”一说。凤为白鸟之王,牡丹为百花之王,两相结合,象征着安宁吉祥,富贵兴旺。宋元时已有此类图纹,明清时期尤为盛行。多用于贵族男女衣服、首饰。

龙凤呈祥

图案为一龙一凤

龙的传说有很多,记载文献也很多,但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》。凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟,雄曰凤,雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟,哪里出现龙,哪里便有凤来仪,象征着天下太平,五谷丰登。

鱼跃龙门

图案为天上有一条云龙,水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身;或一鲤鱼翻跃龙门之上。

古代有鲤鱼跃龙门的传说,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可以变化成龙,不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色在额头。鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。

鹤鹿同春

图案为鹤鹿与松树

古人称鹿为“仙兽”神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与陆、禄同音。鹤是仙禽,《崔豹古今注》:“鹤千年则变苍,又两千岁则变黑,所谓玄鹤也”。鹤与合谐音,固有“六合”(指天、地、东、南、西、北)同春之意和富贵长寿之说。

喜上眉梢

图案为梅花枝头站立两只喜鹊

古人认为鹊灵能报喜,故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

三多九如

图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意

《诗·小雅·天保》:“哪山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字,寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。

每个民族都有自己的语言、文字、艺术,民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民的力量。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围,每个人都应贡献一份力量。

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转自“壹号收藏”

中国传统吉祥图案与寓意

八仙庆寿

八仙为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。传说为赴王母寿宴,各显神通渡海。图为众仙集松柏之间,仰望云间,口颂祝词之情景。

群仙献寿

西王母是中国神话传说中的女仙。她不但长得美貌无比,而且长寿。在她的仙居之地种植蟠桃,此桃三千年开一次花结一次果。每逢蟠桃熟时,西王母在瑶池召集群仙,举行寿筵,群仙在祥云中为其祝贺,此图乃称“群仙献寿。”

瑶池集庆

此为群仙为西王母祝贺生诞图案,王母寿宴于瑶池,群仙赶来贺寿。寓集庆、福禄寿全,永享富贵。

关圣辟邪

这就是五月十三祭关的缘故。至于悬贴关公图形,更有祈其时显灵,为自家驱斩一切妖邪而纳福的广泛意义。

和合二圣

和合神即万回。《太平广记》言万回仅一人。“和”、“合”为二神,始于清雍正十一年(公元1733年)封天台山寒山大士为“和圣”、拾得大士为“和圣”。

民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧如意和圆盒,“荷、盒”与“和合”同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。

此图寓意夫妻和睦则福禄无穷,所谓“家和万事兴”者也。

百无禁忌

传说姜太公相周伐纣,百战伐功后,即奉元始天尊之命,撑着玉符、金敕,登上封神台,大封阵亡忠臣、逢劫神仙,使游魂各有所依。

诸神得知后,都感佩不已,于是相约:“往后无论姜太公到谁管辖之地,一概退避三舍,将自己的血食承让与他。”

因此姜太公所到之处,即百无禁忌。民间贴此画,认为有镇邪之用。

天官赐福

上元为天官赐福之辰。天官,即《三元大帝》(天官、地官、水官)之一;又称“福、禄、寿”三星中的“福星”。天官可谓神人,图中又有蝙蝠飞来,寓福自天上来,多用于生诞的祝颂。

指日高升

天官为中国神话传说中的赐福禄之神。

“指日”意为不久之后就能升官。图中天官手指天中之日,寓吉兆。寓意升官后,如日中天、步步高升。

加官受禄

神话传说中,“天官”是赐福世人之神,鹿为瑞兽、神鹿。

图中天官束带加冠装扮,“加冠”与“加官”同音同义,“鹿”与“禄”同音。

旧时为官者贵,人们愿子孙均能升官发财。这里指名利双收之意。

洞天一品

中国神话传说“洞天”是神仙的仙居。

据说宋代大书画家米蒂深受太湖石,将其最喜爱的观赏石命名为“洞天一品”,每日衣冠整齐,对着太湖石三拜九叩,以此表达对该石的珍爱。

太湖石又被称为“寿石”,中国古代官制的最高官阶为“一品”。此图寓意人杰地灵,颂祝长寿。

羲之爱鹅

图案中羲之爱鹅的典故出自《晋书·王羲之传》,晋代书法家王羲之性爱鹅。“山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,市(买)之。道士云为写《道德经》,当举群相赠耳。羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。

据说,鹅在水中,红蹼拔清波,羲之从中悟出运笔之神韵,其字出神入化,流畅潇洒,王羲之被称为书圣。后人学字运笔均学王羲之。寓勤学苦练、风雅助人之意。

刘海撒钱

图案由刘海蟾、古钱组成。

刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。一说名哲,字元英,后梁广陵人。事燕主刘守光为相,好学习,后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。元世祖时封为“明悟弘道真君。”

“刘海撒钱”寓意放弃功名利禄,淡泊修行。中国民间流传有“刘海戏金蟾,步步钓金钱”的说法,赞扬视金钱如粪土人的品格。

倾听佳音

钟馗是中国民间传说中赫赫有名的斩鬼之神。钟馗亦有“终葵”之称。

天中辟邪

农历五月五日天中节。钟馗在唐宋时期就被尊为辟鬼之神。“天中辟邪”是端午节家家喜闻乐见的图案。

恨福来迟

钟馗是传说人物。

相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。唐明皇醒后,命画工吴道子绘成图像(见沈括《梦溪笔谈》)。

旧俗端午节多悬钟馗之像,谓能打鬼和驱除邪祟。天中即天中节,《熙朝乐事》:“端午为天中节。”端午,也作端五。阴历五月初五,民间节日。图中的蝙蝠寓意福来,恨福来迟之意。

双喜临门

喜鹊在古时候曾被叫做“神女”,俗称喜鹊为喜鸟。

姐妹二人推开房门,见两只喜鹊正迎面飞来,寓意喜庆、快乐的事情即将来临,此图案为双喜临门。

家家得利

图案中的鲤鱼,是双关谐音。鲤鱼的“鲤”与“利”谐音,“鱼”与“余”同音双关。在中国古人的心目中“鲤鱼”象征着富裕、吉庆。

此图寓意各家各户家家得利,富裕有余。

三纲五常

图中有三口缸,五位老者在尝酒。

五常即仁、义、礼、智、信。寓人要有德行礼仪规范。

“缸”与“纲”同音,三纲为君臣、父子、夫妇之道德约束。

苍龙教子

图案由大小两条龙组成,喻父子二人。谚语中有望子成龙之说,寓父养子,应与教,养不教,父之过。

丹凤朝阳

图案由凤凰、梧桐树、太阳组成。

俗语云:“没有梧桐树,招不来金凤凰。”凤凰与梧桐、太阳组成的图案,寓意天下太平、普天同庆、人民丰衣足食的美好生活。

鸾凤和鸣

凤凰,亦作“凤凰”,传说中的神鸟。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。

其形据《尔雅·释鸟》郭璞注:“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾,五彩色,高六尺许。”“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,钦砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”

古来有关凤凰的传说故事很多,像“凤凰于飞”、“和鸣锵锵”、“五世其昌”这些句子,其中“凤凰于飞”因容易用形象表示,吉祥图案中一般称为“鸾凤和鸣”,特指夫妻恩爱、家庭和睦、子孙繁盛,家业兴旺。

百鸟朝凤

传说黄帝即位之后,勤政爱民,天下太平。

凤凰偕百鸟翱翔起舞,引吭鸣啭,这种百鸟朝凤景象甚是罕见。

后人依此传说绘制百鸟朝凤图,寓太平盛世。

百鸟朝王

凤凰为中国传说中的瑞鸟,在百鸟中雄居首位。凤是凤凰的简称。

《大戴礼.易本命》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”它与龙一起构成了龙凤文化,是中国传统文化中极为重要的一部分。

关于凤凰的生成,《春秋演孔图》云:“凤,火之精,生丹穴。”《春秋元命苞》曰:“火离为凤。”言凤凰为五行中的火所生成。

凤凰即为瑞鸟,百鸟之王,为百鸟之长,群鸟皆从其飞。

传说凤凰雄为凤,雌为凰。全身羽毛皆成文字,首纹曰德、翼纹曰礼、背纹曰义、鹰纹曰仁、腹纹曰信。

人们传说凤凰非梧桐树不栖,非竹虫不食,饮灵泉,百鸟从之。

凤凰的“凰”与“皇”同音,寓意人们感得君主之意。

如意吉祥

图案中有象、如意、万年青、宝瓶、鱼等。

“象”与“详”谐音,寓意吉祥如意。

万年青,“万”与“万”同字,“鱼”与“余”同音,寓意万年有余。

宝瓶,“瓶”与“平”同音,寓意太平有象。

百子图

百子图,我们也叫它百子迎福图,一种画着众多小孩,祈求多子多孙的画。杨绯桢《六宫戏婴图》诗云 :“百子图开翠屏底,戏弄碰扭未生齿。”宋代辛弃疾《稼轩词·鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》词云:“恰如翠幙高堂上,来看红衫百子图。 ” 即通常所说的“婴戏图”,是传统装饰纹样之一。通常指绘有很多穿各色衣裤,做不同游戏的男孩的画面,故名。

“百子图”始创于宋徽宗时宣和画院,图为小童游戏于庭前阶下,百童稚嬉娱之状,寓意喜报多子,多福,多寿(三多),以百子舞龙类的画面最为有趣,清乾隆以后盛行此种纹饰百子图,一般也叫作百字迎福图 。在中国传统文化中有一种特定含义。由于百子图含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之邦的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平常日子用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于它含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之帮的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。

下图为李伯实先生所绘的《百子图》,整幅画卷充满了喜庆、祥和的气氛。以春、夏、秋、冬四季的交替,活灵活现地描绘出孩童稚趣的心理和天真可爱的象貌。春夏秋冬百子图四幅共一百个娃,每个神态都不同。根据我国古代传统风俗,妇女怀孕后,娘家都要送几幅“百子图”,挂在卧房或客厅的墙壁上,好让孕妇常常看到那些白白胖胖的小孩,希望这位孕妇也生下一个像百子图上的小孩,那般可爱。

大人虎变

虎为山林中的猛兽,历来被称为“百兽之王”。《说文》云:“虎百兽之君也。”《风俗通》中说:“虎为阳物,百兽之长也。”

虎枢星散开而形成,白虎为“四灵”之一,白虎仁慈,不伤人害物,如白虎早上鸣如雷声,则预兆有圣人出现。

自古以来关于虎的词令很多,称英勇善战的将军为“虎将”,雄健奋发的儿子为“虎子”,威武雄壮的步伐为“虎步”,睥睨雄视为“虎视”,形式雄伟为“虎踞”,豪雄人杰奋发为“虎啸生风”等等。

虎为阳兽,代表雄性,白虎象征着秋季和四方。虎是勇气和胆魄的象征,它可以镇祟辟邪,保佑安宁。

《易经》革卦如云:“大人虎变,其文炳也。”又称云从龙,风从虎,虎啸生风为大人者。

寓革新大业,事业有成。

太狮少狮

狮子与虎一样,在百兽中也称之王。狮子凶猛威严,狮因在百兽王的地位,被以借以象征人世的权势、富贵。官府门前狮子左边代表“太师”,右边的狮子代表“少师”。

“狮”与“师”同音,表达吉祥意愿。古代官制有太师、少师。太师为三公子一,少师为三孤之一,都是指导、辅弼天子皇上为政的高官。明清补服的补子绣有狮子,为二品武官。
图案中有大小两头狮子,“大”与“太”似音,“小”与“少”似音,“狮”“师”同音。太师、少师为古代官名,大小狮子喻太师、少师,寓世世代代高官厚禄。

君子豹变

豹也是百兽中的佼佼者,它不仅威猛矫健,且豹纹绚丽多彩。

《易经》革卦中云:“君子豹变,小人革面。

“君子豹变”颂祝为君子之人赤胆忠心,助成大业。

报喜图

豹威猛矫健,豹纹光彩夺目。

古人把豹纹绘绣图案作为爵禄、荣誉的象征。

如宋代的“豹尾旗”、“豹尾车”。清代三品武官服饰的补子上绣的豹纹等。

早在民间,用“豹脚纹”、“豹头枕”等是为了驱魔辟邪,邪恶远离的意思。

豹与喜鹊组成的图案,喜鹊寓喜,“豹”与“报”同音,喻大喜临门。

八骏马

图案中有八匹形象各异的骏马。

中国古人视马为尊贵、祥瑞的象征。

传说周穆王巡游天下时,各地官宦献媚送马,周穆王择其善跑俊美者组成八骏。

《拾遗记·周穆王》载:“周穆王驭八龙骏巡天下,八匹神马辅王而行,功勋卓著。”

在唐代,马为最高统治者权威的象征,中国人十分喜爱马的矫健雄资和永远奔腾向上的精神。

鹤鹿同春

梧桐树,落叶乔木,树干平滑挺直,桐木是制造乐器的好材料。

“桐”与“同”同音,“同春”,像春天一样美好。“鹤”、“鹿”都是瑞兽。隐喻“禄”、“寿”。“鹤鹿同春”祝颂长寿之词。

百禄

中国古代神话传说:“西王母,太阴之精,天帝之女也,慕黄帝之德,乘白鹿来献白玉环。又神人自南来,乘白鹿献,帝德至矩乃出。”鹿,“千年为苍鹿,又五百年为白鹿,又五百年为玄鹿。”

《宋书》:“虎鹿皆寿千岁,满五百岁者其毛色白,以五百岁者,即能变化。”鹿寿可达两千年以上,乃为长寿仙兽。

鹿为长寿、繁荣昌盛的美好象征。

“鹿”与“禄”同音,图案由一百只鹿组成,故百鹿即百禄,寓福寿双全,高官厚禄。

三阳开泰

“易经”阳卦,三阳为六十四卦中少见。泰卦也是阳,均为吉兆。

“羊”与“祥”谐音,寓吉祥。三羊喻“三阳”。

三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。

开泰,泰卦名:乾上坤下,天地交而万物通。开泰即启开的意思,预示要交好运。

“三阳开泰”图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。

九阳启泰

图案中有九只羊及松、竹、梅。

九阳指日。《楚辞·远游》:“朝濯发於汤谷兮,夕馀身兮九阳。”这里“羊”与“阳”同音。九,泛指多数或多次。

启泰即开泰。寓意走运,好兆头。

“羊”古“祥”安,羊喻“祥”。九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽。

“松”四季长青,象征长寿。

“竹”与“祝”谐音,喻祝福。

“梅”与“眉”同音,暗含“喜上眉梢”意也。

“九阳启泰”寓意福星高照,百事顺遂。又称“九阳开泰”。

一品当朝

图案由一只鹤立于潮水拍岸的岩石上组成,鹤为长寿祥瑞之鸟,为鸟类宗长,鹤为一品鸟。

中国古代官职最高官阶为一品,鹤立于岩石之上,头朝当空太阳,比喻当朝,“潮”与“朝”同音,寓意官升一品,国家大事集于一身,权重德威。

一琴一鹤

图案由七弦琴和丹顶鹤组合而成。

琴,拨弦乐器。一般指古琴七弦琴。见于周、成于汉。琴身狭长,面板用梧桐木,底板用梓木,右手弹拨,左手按弦,弹奏出的声音优美动听。

鹤,俗称仙鹤。在中国文化中占有很重要的位置,它的地位仅次于凤凰。

传说神仙和道人游都有仙鹤随行,被称为“一品鸟”。

鹤被称为长寿仙禽,具有仙风道骨。

《相鹤经》中称其“寿不可量”。《淮南子》载:“鹤寿千岁,以及其游。”鹤因此与龟一样被视为长寿之王。

鹤羽毛洁白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。

《宋史·赵·传》载神宗曰:“闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!”寓其为政简易,如其行装也,后人用“一琴一鹤”称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者。

此图还另有传说,号称铁面御史、宋代赵抃一生刚直,为官清廉,以琴鹤为友,两袖清风,故后人用一琴一鹤颂祝品德高尚之人。

转自“就爱阅读网”

8、对联横批大全

1、天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。

横批:万象更新

2、春满乾冲来瑞鹤,花开锦绣照青松。

横批:春意盎然

3、迎新春事事如意,接鸿福步步高升。

横批:好事临门

4、一年好运随春到,四季财源顺意来。

横批:财源广进

5、生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。

横批:财源滚滚

6、生意如同春意美,财源更比流水长。

横批:财源滚滚

7、一年之计春为早,千秋大业志当先。

横批:千秋大业

8、创大业千秋昌盛,展宏图再就辉煌。

横批:大展宏图

9、爆竹四起接五福,梅花一枝报三春。

横批:五福临门

10、迎新春江山锦绣,辞旧岁事泰辉煌。

横批:辞旧迎新

11、迎喜迎春迎富贵,接财接福接平安。

横批:吉祥如意

12、福禄寿三星共照,天地人一体同春。

横批:吉星高照

13、山清水秀风光好,人寿年丰喜事多。

横批:喜事进门

14、春风堂前初来燕,秀雨庭前新种花。

横批:鸟语花香

15、春风掩映千门柳,暖雨晴开一径花。

横批:春回大地

16、红梅含苞傲冬雪,绿柳吐絮迎新春。

横批:欢度新春

17、喜居宝地千年旺,福照家门万事兴。

横批:新年大吉

18、一帆风顺年年好,万事如意步步高

横批:吉祥如意

19:迎新春千般如意,贺佳节万事顺心。

横批:迎春接福

20、一元复始门心皆水,万象更新物我同春。

横批:万象更新

9、常说的五福临门是什么意思

五福含意:第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。

第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。

即《尚书》上所记载的五福,一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

一是长寿,福寿绵长,不是早夭或遭遇横祸而死,能够平安地颐养天年。

二是富贵,不仅富甲一方,且受人尊敬。而不像有些为富不仁者,虽然富有却遭人轻视。

三是康宁,身体健康,内心安宁,没有疾病和烦恼的困扰。

四是好德,宅心仁厚,慈悲待人,使福报可持续发展。

五是善终,临命终时如瓜熟蒂落,安详而去,为人生划上圆满句号。

(9)福寿临门十字绣扩展资料:

“五福临门”当中,最重要的是第四福——“好德”。

有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现。

以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可以培植其他四福,使之不断增长。